Baby Bag

„თუ ჩვენ ქრისტიანულ დებულებებს მივმართავთ, ნაკლებად დაგვჭირდება ძალადობა,“ - შალვა ამონაშვილი

„თუ ჩვენ ქრისტიანულ დებულებებს მივმართავთ, ნაკლებად დაგვჭირდება ძალადობა,“ - შალვა ამონაშვილი

აკადემიკოსმა შალვა ამონაშვილმა ჰუმანური პედაგოგიკის სახარებისეულ საწყისებზე ისაუბრა. მან აღნიშნა, რომ კლასიკური პედაგოგიკა ახალი აღთქმის საფუძველზეა შექმნილი:

„მთელი კლასიკური პედაგოგიკა, მათ შორის იაკობ გოგებაშვილიც, ახალი აღთქმის საფუძველზე შეიქმნა. მართლმადიდებლური კულტურა აღზრდის ერთ-ერთი უძვირფასესი საფუძველია. არსებობს ტერმინი „ჰუმანური.“ სახარებაში ყველაფერია ჩადებული იმისთვის, რომ ჩვენ ჰუმანური პედაგოგიკა გამოვიყენოთ ბავშვებთან. ​არ გვჭირდება ჩვენ დასჯა, არ გვჭირდება მუქარები. ჩვენ გვჭირდება უმწიკვლო სიყვარული ბავშვის მიმართ. ახალი აღთქმა მოგვიწოდებს მოთმინებისკენ. მოვითმინოთ ბავშვის გადახრები, იმიტომ, რომ ის იზრდება. ჰუმანური აღზრდის ძირითადი აზრი იმაში მდგომარეობს, რომ ბავშვის სულს უნდა ჩავწვდეთ.“

შალვა ამონაშვილის თქმით, წმინდა წერილი პედაგოგიკის საწყისია:

„წმინდა წერილი ჩემთვის პედაგოგიკის საწყისია. იქ არის ნათქვამი: მშობლებო, ნუ გააღიზიანებთ ბავშვებს. მამებს მიმართავენ, ნუ გააღიზიანებთ ბავშვსო. როდის ხდება დასჯა? როდესაც ბავშვი გაღიზიანებულია, განერვიულებულია, ჩვენც გავღიზიანდით. თუ ბავშვს არ გავაღიზიანებთ ხელოვნურად, არც დასჯა დაგვჭირდება. უნდა მოვნახოთ სიამტკბილობის გზა, დათმობების გზა. თუ ჩვენ ბავშვს უსამართლოდ დავსჯით, მაშინ ვინ არის უფრო დასასჯელი: ბავშვი თუ დიდი? ყოველგვარი გაღიზიანების დროს წყდება აღზრდის პროცესი. ​თუ ჩვენ ქრისტიანულ დებულებებს მივმართავთ, ნაკლებად დაგვჭირდება ძალადობა. გიყვართ ბავშვი ხომ? დაინახეთ მასში ღვთის ნაპერწკალი და ამ ნაპერწკალს ეცით პატივი.“

შალვა ამონაშვილმა აღნიშნა, რომ თუ ბავშვი კარგად არ იქცევა, მშობელს შეუძლია მას დროებით გაებუტოს:

„გაბუტვა შეიძლება. ბავშვმა რაღაც ისეთი ჩაიდინა, რაც მას არ აეკადრება.​ არ დავუყვირე, უბრალოდ შევწყვიტე ურთიერთობა, ნაწყენობა გავითამაშე. აღზრდა ხელოვნებაა. ბავშვს ვაგრძნობინებ ჩემს გულისტკივილს, ჩემს ნაწყენობას. მერე, რა თქმა უნდა, შევურიგდები და ისიც ბედნიერია, მეც. ამ ნაწყენობის პერიოდში ბავშვმა რაღაც განიცადა. ეს განცდა იყო აღზრდის პროცესი.“

„ქვეყანას უნდა მივცეთ აღზრდილი ადამიანი და მერე ნასწავლი. ეს დავიხსომოთ: ​სამშობლოს მოყვარული, მშობლების მოყვარული, ადამიანთა მოყვარული ადამიანი, მზრუნველი მომავალზე და ამას შევურწყათ ცოდნები. ახლა ბევრია მცოდნე, მაგრამ მხოლოდ მომხვეჭელი, თავის თავზე მზრუნველი. ასეთი აღზრდა ძალიან ძნელად შეიძლება ჩაითვალოს მოქალაქეობრივ აღზრდად,“ - აღნიშნულ საკითხებზე შალვა ამონაშვილმა საპატრიარქოს ტელევიზიის გადაცემაში „განთიადი“ ისაუბრა.

წყარო: ​„განთიადი“


არ დაგავიწყდეთ !!!

დაემატეთ ჯგუფში საბავშვო რეცეპტები

„ბავშვი მტრად გაზარდეო, რომ ამბობენ, ასე გაზრდილი ბავშვი ამ უხეშ ფორმებს რომ მიიღებს, რას...
​აკადემიკოსმა შალვა ამონაშვილმა ბავშვის სწორი აღზრდის პრინციპებსა და მისი პიროვნების ჩამოყალიბებაში მშობლის შეუცვლელ როლზე ისაუბრა. მან აღნიშნა, რომ მშობლებს ბავშვის აღზრდაზე დიდი საქმე ამქვეყნად არ ა...

შეიძლება დაინტერესდეთ

,,სამწუხაროდ, ზოგჯერ ადამიანებს არ ესმით, რა არის სიყვარული და ვერ უძებნიან მას სწორ ფორმას" - შალვა კეკელია

,,სამწუხაროდ, ზოგჯერ ადამიანებს არ ესმით, რა არის სიყვარული და ვერ უძებნიან მას სწორ ფორმას" - შალვა კეკელია

დეკანოზმა შალვა კეკელიამ გადაცემაში ,,განთიადი" ისაუბრა, თუ რას ნიშნავს ჭეშმარიტი სიყვარული 

,,​ღმერთი არის სიყვარული. სამწუხაროდ, ზოგჯერ ადამიანებს არ ესმით, რა არის სიყვარული და ვერ უძებნიან მას სწორ ფორმას. სიყვარული დაარქვეს ვნებას, საკუთარ მიდრეკილებებს და ა.შ. პავლე მოციქული სიტყვა ,,სიყვარულს" ასე განმარტავს - ,,სიყვარული სულგრძელ არს და ტკბილ". ნამდვილი სიყვარული სულგრძელია და ტკბილია, მას არ შურს, არ ქედმაღლობს, სიყვარულს არ უხარის სიცრუესა ზედა, არამედ უხარის სიმართლესა ზედა. სიცრუე არის ეშმაკთან დაკავშირებული გრძნობა, სიყვარული კი ხარობს ჭეშმარიტებით. ,,ასეთი სიყვარული არა სადა დავარდების" -  ამბობს პავლე მოციქული. 

შენ შეიძლება, გაიღო გრძნობა მეორე ადამიანის მიმართ, თავი გაწირო მის გამო, ანახო ჭეშმარიტი სიყვარული, მაგრამ მან ეს ვერ დაინახოს შენში. თუმცა, ღმერთია სიყვარული, ის ყველაფერს ხედავს, ესმის და შენს ამ სიყვარულს შეიწირავს. დღეს როგორია ისყვარული - ის ეგოიზმზეა აწყობილი. 

ქრისტემ რა გააკეთა შენი სიყვარულის გამო - ნამდვილი სიყვარული გამოავლინა. ღმერთმა გაგვაჩინა, ინება ჩვენი დაბადება. შემდეგ, მიუხედავად ჩვენი შეცოდებებისა, ის მაინც განკაცდა - მოვიდა ადამიანების გამო, რომ გადაერჩინა ისინი. შენ გამო მან დამცირება დაითმინა, ჯვარზე გაკვრა დაითმინა. მოციქულებმა, რომლებიც ,მაცხოვრის მიმდევრები იყვნენ, ზუსტად ამიტომაც გაიარეს ქრისტეს გზა. 

როდესაც წყვილს ჯვარს ვწერ, მათ ყოველთვის ვეუბნები - თქვენ ჯერ ერთმანეთი არ გიყვართ და მათ უკვირთ ხოლმე - თქვენ ამის შემდგომ უნდა შეიყვაროთ ერთმანეთი, უნდა ისწავლოთ სიყვარული. 

ქრისტე პირდაპირ ამბობს - თუ მე გიყვარვართ, მაშინ ჩემი  მცნებები დაიცავით. ვინც ჩემთვის ძალიან ძვირფასია, შენ რომ მას ამცირებ, როგორ შეიძლება, შენი სიყვარული ჩემ მიმართ იყოს სწორი დაჭეშმარიტი? შენ იცი, რომ ყველა ადამიანი არის ქრისტეს შვილი, როდესაც შენ ღმერთის შვილს ქუჩაში აგინებ, ამცირებ, შეურაცხყოფას აყენებ, დასცინი მას  და ა.შ. როგორ შეიძლება, ღმერთი გიყვარდეს?", - ამბობს დეკანოზი შალვა კეკელია.


წაიკითხეთ სრულად